在地坛公园举办的 “文化遗产日”宣传活动中，北京民间文艺家协会组织了中国第一批被列为非物质文化遗产保护项目的“聚元号”弓箭铺参加了现场展示。我们在现场采访了“聚元号”弓箭铺第十代传人、北京民间文艺家协会会员杨福喜，细解“聚元号”弓箭的百年历史。

“笑傲江湖”——聚元号掌门人杨福喜

    中国弓箭的历史最早可追溯到2.8万年前旧石器时代的晚期，这比文献记载的要早4—5千年。中国古人对于弓箭威力的崇拜和赞赏在神话故事“后羿射月”中可见一斑。传统的弓箭不仅具有强大的杀伤力，也是古人举行射礼的工具，是中国传统的六艺之一。是武举考试中重要的内容和考量品德操守的标准。

    弓箭在中国古代战争中起着非常大的作用。在可以查到的清史档案中，弓箭兵的比例最高可到百分之四十，最少时也有百分之二十。但到了晚清，随着近代火器的引进，弓箭渐渐失去了射远武器的主导地位，但在民间，特别是习武之人中仍有着至高至尊的地位。他们称弓箭为兵器之首，可见弓箭的重要。弓箭在战争中的地位虽然没有了早年的辉煌，但由于我们国家是一个多民族的国家，有许多游牧民族，他们在打猎时仍然喜欢使用弓弩。

冷兵器时代的鉴证

    北京“聚元号”弓箭创建于1720年，是皇家御用兵工场，清末明初，杨端林以四十块大洋的价钱接手了“聚元号”，成为第八代传人。“聚元号”第九代传人杨文通生于1931年由于家境贫寒，只上了一年的中学，即辍学随父学艺，1957年公私合营后，由于工厂转产，不得已改行木工，直至退休。据有关专家佐证，“聚元号”弓箭完整地保存了传统弓箭制作复杂的生产工艺流程、细腻的工序和精湛的技术，浓缩了中国传统弓箭发展轨迹和弓箭文化。这些技艺难以为现代技术所替代，是中国传统手工工艺的杰出代表，是一份极其宝贵的历史遗产。

百年老弓的傲人身姿

    据杨福喜介绍，在清朝时期，“聚元号”弓箭铺位于北京东四十字路口西南角的原弓箭大院内，那里原是皇家作坊。“聚元号”的匾额是当时弓箭大院四十家中最负盛名三块匾额之一，为乾隆皇帝御笔所题。“聚元号”弓箭的特点是力量不大、装饰精美，所以一直是专供宫廷使用。到了民国时期，弓箭大院里，只剩“聚元”、“天元”、“广生”、“隆生”、“全顺斋”、“天顺成”和“德纪兴”7家。随着时代的变迁，由于弓箭制作工艺繁杂，要求又高，到现在只剩下“聚元号”，也只留下了他的第十代传人杨福喜。“民国初年“聚元号”弓箭获得巴拿马万国博览会的银奖。新中国成立之后，杨端林积极相应国家号召，带领全家人成立了“北京第一体育用品联社”，受到了市政府的表彰并参加了先进分子代表大会。

可以触摸的历史

    1957年，当时的体育用品厂接受了一项特殊任务，要做一张精品弓箭，这一任务落到了“聚元号”第九代传人杨文通身上，他选用最好的材料，用时两个多月，精心制作了一张传统弓箭。后来才知道此弓是为毛主席特制的，这成为“聚元号”所获得的最大荣誉。

    改革开发后，随着国家对民族传统工艺的保护越来越重视，“聚元号”的牌匾又重新挂起，并恢复了传统弓箭的制作。2003年10月香港海防博物馆开幕，同时召开亚洲传统射艺研究会，做为特邀嘉宾，“聚元号”第九代传人杨文通、第十代传人杨福喜赴港参加。并在会上做精彩发言，引起轰动，被香港知识产权署署长谢肃芳先生及香港海防博物馆馆长丁家豹先生誉为国家级人物。会议期间，香港多家媒体进行了采访和报道。

游人大开眼界之余还可细听究竟

    2005年4月中国艺术研究院在全国范围内聘请民间艺术创作研究员，杨文通是首批聘请的三十人之一。其作品在中国艺术研究院展览并被收藏。文化部长孙家正对“聚元号”的展品给予了很高的评价，并就传统手工艺的保护和传承的问题与杨文通进行了亲切的交谈，提出了希望，给予了鼓励。

    2005年全国进行了非物质文化遗产的普查工作，“聚元号”弓箭成为第一批被列为应予保护的非物质文化遗产。2006年6月在文化部刚刚公布的首批518项国家非物质文化遗产名录中，北京的“聚元号”弓箭和其他13项非物质文化遗产入围。

杨福喜亲手展示传统弓箭

    “聚元号”第十代传人、今年已经48岁的杨福喜由于生在手艺人家庭，所以从十三岁开始就和父亲“聚元号”第九代传人杨文通学习木工技术，这也为后来学习弓箭制作打下了坚实的基础。1998年，步入不惑之年的杨福喜看到家父已年近七旬，而自己过去对弓箭技艺也只是业余爱好，还有许多家传没有掌握，深感时间紧迫。于是他便毅然辞掉工作，回到家里在父亲的传授下开始一心学习弓箭制作，正式成为第十代传人，逐步将前辈的弓箭制作技术继承下来。时隔一年，杨福喜第一次独立的制作出一把反曲竹弓，他也非常期待着父亲对自己和自己的处女作评说一番。然而，父亲从没有给自己当面提出意见，他也是从兄长那里才知道了父亲对自己的评价是做工还不错，但是在画工方面还有些欠缺。

    杨福喜告诉我们，现在一批弓10到20个，需要4个月的时间才能够完成。而外形结构简单的弓箭制作工序却有制胎、插销子、铺牛角、铺牛筋、上板凳五大道，细分则有200道。同时，聚元号弓箭对材料要求非常严格，比如木材要用榆树或水曲柳，牛角用南方水牛角，而且必须长于60厘米等等。其中对制作一张好弓来讲最重要的步骤就是贴牛角，因为这对弓箭的力量、造型都起着十分关键的作用，也就是说这项技术在制作中占有80%的份量。

    为了不断提高自己的制造技艺，杨福喜在自己租住仅有10平米左右的房间里，通过对传统工艺的继承，还不断的对传统弓箭进行开发，制作出了一些在力量和外观造型都有所不同的“聚元号”弓箭。同时，他的30多把弓箭作品先后被美国、加拿大、德国、以及台湾、香港等国内外的朋友收藏。

本网记者（左）采访杨福喜

    对于国家保护遗产“聚元号”弓箭的再传承，杨福喜也是忧虑万千。他告诉我们自己这几年通过朋友的帮助，虽然也有了一定的经济收入，但也只能是维持日常生活而已。有心收徒弟，可遇不到可传之人。虽有一子对传统手工艺兴趣浓厚，可要发扬光大一门传统工艺，又岂是几人所能胜任，这需要有一批有志青年共同努力才能做的。他希望在国家政策的保护下，在社会各界的帮助下，“聚元号”弓箭能有更大的发展。（高杨 吕丽达）

 

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