前不久在中华世纪坛举办的北京民间艺术展上，展览厅中的一处玻璃展柜内，摆放着各种神态逼真、造型多变的面塑。特别是在一对称装饰葫芦勺内大藏乾坤：左边的半边葫芦内有司马光砸缸的面塑场景、右边的半边葫芦却装有文彦博树洞取球的画面。而这些生动的面塑精品的创作者就是北京面人郎的传人，中国民间文艺家协会会员、北京民间文艺家协会理事、北京民间工艺大师、联合国教科文组织授予 “中国民间艺术家”称号的郎志丽。

郎志丽在北京民间艺术展上展示绝活

    “面塑”俗称面人或江米人，它的渊源可追溯到战果时的“俑”和汉朝“傀儡”，在宋朝的“东京梦华录”中有这样的记载“零时前一日谓之炊熟，用面造枣锢、飞燕、柳条串之插与门眉谓只子堆燕”。“老学庵笔记”明朝时“宛署杂记”中记述“宛农家岁以是月祈年丰，各用面果送纸钱，挂田禾之上日挂地头”。清朝的“扬州画航录”等等古籍上均有记载，在我国民间城乡广为流传。

    在北京故宫博物院，曾经展过末代皇帝傅仪玩过的一些出自民间艺人之手的戏剧人物面塑。从技艺上看，已经比较成熟了。北京面塑技艺来自民间，完全成为玩赏品是在民间，发展至今形成了各个流源。北京面塑真正成为一种独立的民间文化艺术形式。还是在近代民间艺人长期不断探索，完善和发展而完成的。面塑的原料简单，制作快捷，小巧精美，具有广泛的民间性和社会性，深受人民群众的喜爱，在我国多彩的工艺美术品中独具特色，已成为北京独特的民间艺术形式之一。

    郎志丽出生在一个民间艺术气氛浓郁的满族家庭里，父亲郎绍安从12岁师从人称“面人大王”的面塑艺人赵阔明，多年跟随师傅走南闯北，学得了面塑艺术的精髓。解放后进入北京市工艺美术研究所，潜心研究面塑艺术。多次代表中国到国外进行艺术表演，被外国友人惊呼为“上帝之手”。

郎志丽与父亲面人郎的创始人郎绍安（左）

    郎氏家人都能捏得一手好面人，各有千秋。出生于1942年的郎志丽从小在父亲郎绍安的熏陶下学着制作面人，带着对面塑艺术的天赋和父亲口授心传的技法熟练掌握，6岁左右就能帮父亲捏制一些面人手上拿的糖葫芦、皮球、小白兔、飞机等小的物件。1957年郎志丽参加了工作，单位是北京市工艺美术研究所，当年就做出面塑“穆桂英”并参加了莫斯科国际少儿艺术作品比赛，获得了优秀奖，在当时这一下就引起了不小的轰动。1958年被北京市少年宫聘为面塑组辅导员。1958年受公安部委派，她随父亲一起制作了上海大世界新旧对比面塑造型，这不仅是接受新事物的开始，也是她日后发展创新面塑艺术的基础。

    据郎志丽介绍，一般的面塑主要原料是面粉和糯米面，和面时加入各种颜料即可制作，创作的特点是“一印、二捏、三镶、四滚”，还有就是“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”。身形情态要把握得恰到好处。而郎氏面塑则更为细腻，充分运用揉，捏，揪，挑，压，搓，滚，碾，剁，拨，按，切等技法对细节不厌其烦地勾勒，制作一丝不苟，细致入微，武将头盔上的花纹，衣服褶皱的颜色，旗子上的字迹图案，人物的眼睫毛、双眼皮、头饰发髻，无一处不体现制作的精良。郎氏面塑都是一次成型，制作之前经过深思熟虑神态细节了然于胸，捏起来一气呵成。面人制作的关键在于力度的把握，小小面人不过才几寸长，要在这样大小的空间内对人物进行细微地刻划，并做到不增不补，肢体间的无缝连接，全靠一双妙手控制力道。郎派面塑集中精力在美和神韵上下功夫，让人物形象不仅有静态美，还有动态美，呼之欲出。

    郎志丽在面塑创作中时常以一种女性特有的细腻给面塑艺术注入了新的生命。在颜料上，她将以往的染布平色改为色彩更丰富的绘画色；在捏制眉毛时，她将面团揉成粗细不一样的尖型，让眉峰和眉梢活灵活现流露出面人的神态。在以往老一辈面塑艺人创作核桃面塑的启发下，她还创新出在葫芦里塑造面人的技法，可将更大场景的寓言故事在葫芦里得到体现。由于她经常用心去观察社会和日常生活，并在创作过程中不断出新出奇，使面塑作品更加具有了独特的艺术魅力。在创作表现潘多登上世界屋脊“珠穆朗玛峰”的面塑作品中，她利用透明材料和其它工艺仿制的冰凌，效果极佳。此后又借鉴了玉器、脸谱、彩绘等姐妹艺术熔融到面塑创作上，如老一辈面塑艺人做的戏剧人物的花脸是用色面配制的，而她则采用了彩绘形式制作脸谱，造型新颖。并创出了仿珊瑚、仿象牙等新作品，极受欢迎。

作品-吉祥娃娃

    民间艺术作品的尺寸历来都有着一定之规，要想突破这些规矩难度非常大。为此郎志丽不断探索突破传统作品的局限，在作品大型化、微型化和集成化上进行了积极尝试，并获得了一致的好评。纵观郎志丽的微型作品就可以看出其艺术功底的深厚，在一个拳头大小的葫芦里（10厘米高）却装下了一百零八将，半个葫芦里装54个，葫芦里每个人物仅2厘米高，穿着古装，戴着头饰，拿着兵器，黑白眼珠分明，人物造型各异，人物的神态还互相呼应。类似作品创作有《关公》、《七仙女》、《百子图》、《八仙过海》、《四大天王》、《红楼梦》人物等。

微型面塑-（司马光砸缸与文彦博树洞取球）

    可谓是天道酬勤，郎志丽的勤奋也同时为她带来了诸多的荣誉。她的作品《红楼梦》被艺术研究院珍藏，而首都博物馆则珍藏有她的百子图、十八罗汉（核桃面塑）、民俗小孩等12幅面塑作品。她多次代表国家到美国、德国、瑞士、韩国等10多个国家表演面塑艺术。获得国际友人、国内外华侨、海外同胞的一致好评。1993年被特邀随中国申办奥运会代表一起赴摩洛哥德蒙特卡洛为中国申办2000年奥运会加油。并为美国亚特兰大市市长创作了会标和吉祥物，萨马兰奇的女儿亲手把会标和吉祥物交给市长。美国华侨“刘天擎”为郎志丽创作了一首藏头诗，即：“郎家世代艺专精/志在传世巧天工/丽质慧心似水仙/手中自有像万千/巧艺真传声名扬”，意喻郎志丽手巧。

    面对这些荣誉，她却很平静。她认为自己的父亲作为一代名师，在面塑技法上已经达到炉火纯青的至高境界，他的生活阅历之广、社会见识之多、艺术悟性之高是我们后辈所无法比拟的。所以，身为名师之后，要想青出于蓝胜于蓝是极其困难的，因此父亲的成就既使自己拥有良好的基础，也为自己设置了一道难以逾越的高山。要想有所成就，只能另辟蹊径摸索属于自己的路来。因此，走出境界、立志创新是自己顺应艺术发展规律，用自己亲身体会总结出的一条民间艺术发展之路。

郎志丽教外孙女（右）捏面塑

    在郎志丽家采访中我们感受到了一种浓厚的家庭艺术氛围，她的先生一直工于刻瓷画，与郎志丽同年进入北京市工艺美术研究所工作，两人相濡以沫的在艺术之路上携手共进。儿子女儿也都将面塑艺术作为生活中的一种爱好来陶冶性情，她13岁的外孙女不仅喜爱面塑，还创作出不少骄人的作品参加学校的各种活动并获奖，就连上小学三年级的孙女也会捏出一些简单的面人。如今郎志丽虽然已经年近花甲，但是回顾自己走过的路，感到十分欣慰，与此同时，她也开始将自己的创作经验与技巧加以整理，毫无保留的传授给下一代。她说：“看到面塑艺术后继有人，民间艺术兴旺发达是我最大的心愿，有生之年能为这一事业再做些贡献这就是我后半生的追求。”（记者：高杨 吕丽达）

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