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民间艺术的“活化石”泥泥狗

   

华夏经纬网 2006-5-12
 
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华夏经纬网5月12日讯:有“真图腾、活化石”之称的淮阳泥泥狗9月23日走进了记者的视线。刚刚走进位于华夏民俗文化园邵波的展室内,记者立刻被黑色垫底、周身遍布五彩纹饰的泥塑玩具“泥泥狗”所吸引。

河南淮阳,古称陈州,是中国历史传说中“三皇五帝”之首——伏羲氏建都之地。“太昊伏羲陵”坐落在淮阳城北,俗称 “人祖庙”。每年农历二月二至三月三都会举行太昊陵“人祖庙会”,四面八方的人都集聚到这里拜祭。“泥泥狗”又叫“陵狗”、“天狗”,是太昊伏羲陵泥玩具的总称,为淮阳太昊陵所独有,被誉为“天下第一狗”。它是伴随着宗教祭祀和古老的民俗而诞生,并传承至今。传说当年伏羲和女娲抟土造人时,把剩下的泥捏成了小鸡、小狗洒向人间。据当地人说,“泥泥狗”是为伏羲、女娲看守陵庙的“神狗”,赠送亲友,可以消灾、祛病,颇为神圣。所有赶“人祖庙会”的人临走时,或多或少也会带上几个。海内外专家、学者们评价说,太昊陵泥泥狗是“真图腾、活化石”。

邵波,河南淮阳县人,1974年出生。以《十二生肖》(泥泥狗)摘得第6届中国民间文艺山花奖银奖,他多年来一直致力于“陈州”泥泥狗古文化的创作、发展及研究。

据邵波介绍,淮阳“泥泥狗”造型古朴、粗犷、怪诞,已超越自然中的现实形体。那些令人费解的符号,释放出一种原始图腾艺术的魅力,使“泥泥狗”具有强烈的视觉冲击力。泥泥狗是用胶泥(类似黄土高原的粘土)捏制而成,全身染黑色作底,然后用大红、黄、白、绿、桃红五色点画出由圆弧曲线、直线和点组成的各种图案,线条稚拙而生动,色彩绚丽又不失沉稳。泥泥狗造型古朴浑厚,形状奇特怪异,其题材包罗鸟、兽、鱼、虫与人物,可谓无奇不有,个个充满着一种虚幻的超脱神秘感,散发出浓烈的乡土气味和野性的芬芳。泥泥狗都是有孔可吹,声音悠远明亮。泥泥狗色彩简单靓丽、艳而不俗,给人一种浓重的神秘感。在数百个品种中,无论“草帽老虎”、“独角兽”、“九头鸟”,还是“猫拉猴”、“双头狗”、“人面猴”。从其造型上就充分体现出人们渴望生命旺盛的强烈愿望。先人赋予“泥泥狗”的独特寓意,决定了它旺盛和持久的生命力。

邵波说,他从小就喜欢捏泥巴,在过去的古庙会上,经常可以看到可爱的泥泥狗,于是,还是小学生的他,也有模有样的跟着涅起来,那时的泥泥狗,多半是没有颜色的,就是纯泥巴捏制,没有加工。后来,在大一点的时候,邵波看到了上了颜色的泥泥狗,觉得非常漂亮,他一下子就爱上了这个可爱的东西。好来经过研究才知道,泥泥狗的颜色总共有五种,代表了五色五行,而所绘的的图案多是远古图腾,原始图腾的造型反映了古老的文化内涵与底蕴。

现在,对于泥泥狗的保护和传承遇到了很大的困难,这也使得邵波很苦恼,他说,现在的年青人,都不怎么喜欢这个,因此很少有人愿意主动去学习做这个。另外,一个泥泥狗从取土,摔土到捏丕、上色要经过十多道工序,最少最少也要6天才能完成,可是一个卖100元就不错了,有人会说“不就是一个泥巴么?”,这使得泥泥狗的传承和发展都受到了制约。现在,邵波和他的妻子刘保青人仍然致力于泥泥狗的传承,只是他们认为,从生产到上色,到各种展览,到销售都是由他们来做,真的是有些力不从心,所以希望把泥泥狗作为一种产业化,作为一个品牌推广到市场上去,他们注册了“陈州”泥泥狗的商标,希望泥泥狗可以被更多的人所喜爱,所接受 。(记者高杨 司玉金)

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