风筝起源于中国，又名纸鸢。在民间通过以吉语、神话故事、历史典故为题材，用借喻、比拟、象征等表现手法在风筝上设计图案，传达和承载了人们对美好生活的祈愿。前不久，我们在第五届“北京2008”奥林匹克文化节北京民间艺术展的展会上，见到了一个个色彩夺目、造型独特的风筝，并采访了他的制作者——中国民间文艺家协会会员、北京民间文艺家协会会员罗焕文。

罗焕文告诉我们，他的祖上是旗人，自己也是老北京人，自小就在北京城长大，所以对老北京民俗玩意有着浓厚的兴趣。从小时候玩拍洋画、弹球、养鸟、养鸽子，到大长大后玩抖空竹、放风筝等他都样样精通。但他说在这些老北京的玩意里，他最喜欢的还是放风筝和抖空竹。十几岁开始喜欢风筝的他，那个时候只知道买风筝来玩，但后来渐渐的也想尝试着自己来制作风筝。遗憾的是当有这个想法的时候正赶上“文革”，所以就间断了放风筝和制作风筝。1986年后，由于对风筝的特殊喜爱之情，又开始继续玩风筝并且自己开始动手制作风筝。最先是自己捉摸制作线桄子，他选用都是红木和梨木等上好的木头材料。通过一段时间的努力和大胆尝试，他制作出放飞的线桄子得到了很多放风筝人的认可，后来他便用自己做的线桄子和别人换风筝玩，就这样认识了很多放风筝的名家高手。在一次偶然的机会，遇见了他的第一位老师善扎巨龙的赵为哲，后来便和他开始学习如何来制作风筝。他的初师赵为哲觉得罗焕文在风筝制作方面很有潜力有肯吃苦，于是1989年的时候就介绍他加入风筝协会。

罗焕文介绍说，风筝制作上各派有各派的特点，他的第二位老师关宝祥是金马派的学生，所谓金是指金福忠（风筝艺术家），马是指马晋（画家）。由于在制作风筝过程中绘画基础尤为重要，罗焕文为了绘出更精美的风筝图案使他的作品更加如虎添翼，在绘画方面苦下了一番功夫。他先后在北京书画学校和北京市汉大二分校学习过工笔重彩画，重要学习绘画人物和花鸟画。有了良好的绘画基础，再加上自己肯下功夫，罗焕文掌握了硬翅类、软翅类、拍子类和伞翼类等风筝的扎制方法，他创作出来的风筝作品种类丰富，逐渐受到了社会大众的广泛认同。

从1991年开始，罗焕文就积极投身于风筝艺术展示展览活动中，先后参加过多次现场展览表演活动。在大观园，中华世纪坛、中国美术馆、中央美院等地方都曾留下过他现场展示制作风筝的身影。在今年的春节期间，他和十一位艺术伙伴应阿联酋国家的邀请，到当地现场表演、展示中国的民间艺术文化，受到了当地人民群众的热烈欢迎和强烈的社会反响。6月5日赴香港，又参加了庆香港回归10周年大型现场作品展示活动。提起参加过的这些活动，罗焕文脸上不时露出自豪的表情。他说，虽然这些活动都是不济报酬的，但他觉得很幸福很快乐，能尽自己微薄之力使风筝这门古老的中国民间艺术走向世界的舞台，他认为是最值得骄傲的事情。

罗焕文多年的艺术创作生涯，使他的风筝作品得到了国家以及社会多方的肯定。中国美术馆收藏了“绿蜻蜓风筝”、北京民俗博物馆分别收藏“五龙燕”和“瘦沙燕”风筝作品。

谈到风筝的制作过程罗焕文说：“风筝看着好看，制作起来却很难”。主要包括扎、糊、绘、放四个重要的环节。首先扎架子就很难，先要设计骨架，然后扎的时候还要有一定的技巧，骨架比例要均匀长短要对称，这样风筝才能够放飞。在糊的方面也很讲究。罗焕文强调说风筝要糊平，接口与接口处不能看出来，松紧拉度要一样，因为是丝绸的材料绘画后就不平了，所以最后还要拿熨斗熨一下。绘画部分主要是先构思，每当罗焕文想创作的时候，他都会先在脑子里打底稿，包括色彩，图案等等。这样在往丝绸上画的时候就会一次成型。当创作出一件他认为比较满意的风筝作品后都会兴奋不已。放飞是风筝作品的最后一道工序，好得风筝要经得起二级到六级风的考验，并且飞的要很稳。这样四步骤下来后才算得上是一件完整的风筝作品。

看着手上的风筝罗焕文感慨的说，自己制作风筝已经有20多个年多了。这些年里他不断的向同行虚心请教学习，看人家的长处，每次展览看到别人好的风筝作品他还会用照相机拍照下来。在风筝制作方面他永不能满足于现状，他认为各行各业都有高手，都有能工巧将，所以要用心的去制作才会成功。

罗老师由衷的说，能坚持不间断也很难啊。多亏家人对他理解和支持，他才能全身心的把精力投入到风筝艺术事业上。罗老师认为玩风筝既能锻炼身体又能调整心态，是一项很好的娱乐的活动，风筝也列入国内的一向体育比赛项目了，罗老师觉得很自豪。现在国家对民间工艺方面非常的重视，国家非物质文化遗产项目准备出书，他已经把材料上报到自己所居住的丰台区，将来他的作品也会在书中出现。

近来罗焕文还参加了北京一些学校组织的教学活动，他愿意把自己所掌握的知识传递给热爱中国民间艺术的同学们。对于未来，罗焕文朴实的说：“风筝是我国民间传统的艺术，要想办法把它传承下去。只要有喜欢制作风筝的，我就愿意毫无保留的传授给大家”。（记者：高扬  王晓昀）

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