小老虎的形象神态多么可爱，四条腿和虎爪被妈妈处理成匍匐爬行的动作，给这双鞋增添了几分稚气；那小虎尾巴被处理成提鞋用的小鞋拔。有的妈妈还在老虎的耳朵上，绣制上当地常出没的小毒虫（里面缝进去了专能驱虫的气味浓重而对人体无害的中草药），倒给这小老虎增添了几分俏皮。我们可以设想一下，这样的一双鞋穿在刚刚学会起步走路的孩子脚上，幼孩还不敢抬腿迈大步，而只能脚不离地地往前挪蹭时，那种情景分不出是宝宝在走，还是小虎在爬？

　　这样的“五毒老虎鞋”一般用在端午节前后。因为端午节，五月五，民间称五月为恶月，五日又是恶日，这时节天气渐热、，雨水渐多，不仅瘟疫易起，疾病易生，而且百虫也四处活动觅食，毒虫如蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、蟾蜍也易伤人，尤其是伤害到不懂事的幼小儿童，为了解决这一现代人都“谈瘟色变”的困扰，我们中国老百姓不但悬艾草、挂菖蒲、制香袋、戴香包，而且还给孩子们制五毒肚兜，做五毒衣裤，缝五毒被，纳五毒鞋。

　　把五毒的形象缝制在孩子的衣物上，并且每个毒虫里面都装上能驱毒虫的中草药，这些形象生动的五毒图案，不仅装饰了衣物，而且还起着“看图识物”的作用，告诉孩子们这样的虫虫有毒、蜇人、咬人，千万别动它。

　　在五月的农村，处处可见穿着这样一双鞋的幼童，它是一双打扮宝宝的手工艺品？是实用的生活用品？是保护宝宝的“消虫器”？是祈福的有灵之物？还是教宝宝认识毒虫的图形教具？可以说这些功能界限在这双鞋上模糊了，或者说是各种功能浑然一气了，这就是来自妈妈过日子的心气。这正是中国民间艺术的特点，也正是中国传统艺术精神的特色。

　　民间玩具中的虎的形象却总是憨气可爱。民间艺人对它有一种特殊的感情，借助它的威力把自己制做的虎当做勇敢、强悍、吉祥之物。用虎的形象传递爱和祝福，借虎的形象反映希望和眷恋。(信息来源:农博网)