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| 鬃人白上演盘中好戏 |
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| 华夏经纬网 2007-5-17 |
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4月28日，京城18种民间艺术作品起程赴扬州展出，这其中就有刚刚申报市级非物质文化遗产项目的北京鬃人——“鬃人白”。“鬃人白”新一代的继承人白霖告诉记者，此次赴扬州带了40多件鬃人精品去展出。
鬃人好戏开演了
在西城区什刹海东官房胡同一号的一座小院内，记者见到一位慈眉善目的老爷子，拿根儿精致的紫檀木小槌，敲打着黄铜盘。盘中三个穿京剧戏装、头插翎毛、背扎小旗、衣袍下有一圈儿鬃毛的小人儿，借着铜盘与猪鬃的共振，有节奏地旋转着、追打着。老爷子说:“盘中好戏开演啦！这出是‘孙悟空大闹天宫’。”这位老爷子就是大名鼎鼎的白大成，江湖上人称“鬃人白”，也是当下京城惟一制作鬃人的民间艺术家。
在白大成家中，记者看到了那些琳琅满目、形态各异的鬃人。每个鬃人十七八厘米高，用胶泥做头和底座，秫秸秆做身架，外绷彩纸外衣并絮少许棉花，依据戏曲故事画脸谱和服饰，底座再粘一圈儿猪鬃。记者粗略数了数，光客厅就有100多个。
鬃人制作技艺产生于清代末期，至今已有一百多年的历史，此为北京民间工艺中的绝活，鬃人作品主要以表现京剧人物为主。在老北京胡同里长大的白大成，从小受家里的影响喜欢京剧，还画得一手好画。偶然经朋友介绍，认识了一位家住平安里的老先生。心灵手巧的白大成没一个月就掌握了全部的制作过程。后来在中国美术家协会李寸松先生的引见下，不到20岁的白大成，在南池子一间不大的房子里见到了“鬃人王”的第二代传人——60岁的王汉卿。
“王先生做的鬃人属于传统风格，纸剪的服装，胳膊像翅膀一样可以舞动，脸谱和服饰花纹都是写意式的。”白大成则对鬃人进行了改进。他创造性地为鬃人加了腿，还把纸戏装改成布绸。看到白大成改进的鬃人，“鬃人王”欣喜地收下了这个弟子。
“因为喜欢鬃人，我放弃了航空专业的学习，在家潜心学习制作鬃人技艺，并想把鬃人的手艺保留下来。”为此，当时年仅20岁的白大成直接给市政府写了一封信，申请个体经营执照。就这样他开始靠制作鬃人谋生，一干就是40多年。
上个世纪60年代初，鬃人终于重现江湖。一位日本民间访华团的代表，在王府井工艺美术大楼捧着这些小鬃人爱不释手。他当下买了一套《西游记》，回国后即刻发函向白大成订货。
“鬃人白”重放异彩
“文革”开始后，所有传统的戏曲都被禁演了，鬃人自然也成了“四旧”，白大成的营业执照被收走。直到1990年首届中国艺术节上，白大成才得已重放异彩。在此次艺术节上，他展示的鬃人，赢得普遍好评，其中《大闹天宫》、《八大锤》和《挑滑车》展后即被中国美术馆收藏。这之后，他开始没日没夜应付来自欧美和日本客户的订单。一位美国朋友在北京庙会上买到鬃人后爱不释手，回国前找白大成订做了成套的鬃人。10年后当她再次来北京时，她动情地告诉白大成:“这些年我在泰国、印度尼西亚以及香港和台湾工作，鬃人一直伴随在身边。”
缺个展示场所
这些年，白老爷子没少带着他的绝艺出国展示，每次出国回来他都深深忧虑:“眼看着一个个老艺人都去了。他们走了，一门绝艺也就被带走了。再不抢救，这些文化遗产就消亡了。”为了让这门绝技传承下去，他收了儿子白霖做了关门弟子。
最后，白大成老先生说，现在，想看鬃人只能到我家里，因为我们这些民间艺术家缺少的是个展示的场所，像我家里，能放鬃人的地方全放了，放不下的只好打包装箱，看着这些艺术精品尘封起来，不能面市，我觉得很可惜。如果政府能找块地方，把这些民间艺术都展示出来，不仅是我个人之幸，也是鬃人艺术之幸，是所有的“非物质文化遗产”之幸。（本报记者龙露《西城报》记者石峰）
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